EINFÜHRUNG

Wird von Erscheinung bis Septuagesima die Messe vom vorhergehenden Sonntag an Wochentagen wiederholt, dann ohne Gloria und Credo und mit der gewöhnlichen Præfatio.

Trifft Ostern früh, so können nicht alle 6 Sonntage nach Erscheinung gefeiert werden; die ausfallenden (vom dritten an) werden zwischen dem 23. und 24. Sonntag nach Pfingsten eingeschaltet.

Der Heiland steht als der verherrlichte Christ-König vor uns (Intr.), der Himmel und Erde lenkt. Er spendet als Herr die verschiedenen Gnaden und schafft sich in der hl. Kirche ein Reich der übernatürlichen Liebe. Wer seinem Reiche einverleibt sein und seiner Gnaden teilhaftig werden will, der lerne sich selbst aufgeben, treu seine Pflicht tun und lieben (Epistel). – In der Feier der hl. Messe kommt Christus als Freund der Armen und Bedrängten in unsre Mitte und reicht uns den Wein der Gnade und des Heils (Evang.). Dankbar und freudig gehen wir ihm im Opfergang entgegen (Offert.). In der hl. Kommunion wird uns der «gute Wein» gereicht, den die Erlöserliebe Christi einst für uns am Kreuzesstamme bereitet hat.