EINFÜHRUNG

Nunmehr tritt in den Meßtexten der Kampf des Lichtes mit der Finsternis in den Vordergrund. Das auserwählte Volk verwirft das Licht, Christus, und sinkt in die Finsternis zurück; an seiner Stelle werden die Heiden (Katechumenen) berufen. Alle Evangelien, abgesehen von den später aufgenommenen Donnerstagsmessen, sind von jetzt an dem hl. Johannes, meist in der Reihenfolge seiner Kapitel, entnommen; die Lesungen stellen ein Sinnbild des Leidens Christi dar oder sind aus seiner Seele gesprochen. Ein innerer Zusammenhang zwischen Lesung und Evangelium läßt sich nicht immer feststellen.

Wie in der gestrigen Epistel, so treten auch in der heutigen Lesung wieder zwei Frauen auf: Salomon schlichtet den Streit; auch Christus spricht die Menschenseele der wahren Mutter, der hl. Kirche, zu (Lesung). Dieses Urteil trägt ihm den Haß der Juden und schließlich den Tod ein (Evang.). Danken wir dem Erlöser, der uns in der hl. Taufe, in der Kraft seines Todes am Kreuze, machtvoll und weise seiner hl. Kirche zugeführt hat!